「復次持明人欲作觀想者，先誦淨三業大明。 淨三業已，然後以無我心，於一切法作無我 觀。觀一切法得無我已，稱眞如理觀於賢聖。 乃於自心想出邦字，邦字現已變成風輪，復 想風輪其色如煙，於彼輪上現第一字。想 第一字變成印捺囉曼拏羅，於曼拏羅上想 現提字，又想提字成妙吉祥童子相。又復於 妙吉祥童子心中想現阿字變成日輪，從日 輪中出大光明，遍往十方無邊刹土，照於彼 土佛及菩薩乃至持明王等。於彼刹土普 照耀已，還復入於日輪之內。如是觀想妙吉 祥童子與諸如來無異無別，在日輪內放大 光明，照耀百千由旬。又想吽字黑色現日輪 上，有五色光周遍圍遶。復想光中吽字變成 大金剛杵，黑色有大光明。復想金剛杵化生 諸佛如來及諸明王，細如胡麻遍滿虛空，具 諸相好光明圍遶。復想如是諸佛如來，各度 衆生皆成正覺。度生畢已，還復入於金剛杵 內。又復觀想從金剛杵化出大金剛陪囉 嚩，而有九面：第一正面如摩呬沙目佉相，作 大黑色；於右邊設哩誐上有三面，中面靑色、 右面赤色、左面黃色，皆忿怒相；左邊設哩誐 上亦三面，中面白色、右面煙色、左面黑色，皆 忿怒相；二設哩誐中間作第八面，大赤色忿 怒相；次上作第九面，作忿怒童子相，黃色，頭 有五髻，作童子裝嚴。如是九面皆有三目，現 大惡相或大笑相，吐舌外出眉相顰蹙，裸身 大腹頭髮堅立，象皮爲衣髑髏裝嚴，具三 十四臂：右第一手執刀、第二手執頻泥波羅、 第三手執擣杵、第四手執麁哩迦、第五手執 迦拏野、第六手執斧、第七手執椿、第八手 執人頭、第九手執鉤、第十手執寶捧、第十 一手執朅椿誐、第十二手執輪、第十三手 執金剛杵、第十四手執金剛骨朵、第十五手 執劍、第十六手執拏摩嚕迦；左第一手執髑 髏、第二手執人頭、第三手執契吒迦、第四手 執人足、第五手執羂索、第六手執弓、第七手 執頞怛囉、第八手執鈴、第九手執人手、第十 手執屍衣、第十一手執籤人、第十二手執火 爐、第十三手執拶沙迦、第十四手作期剋印、 第十五手執幡、第十六手執帆；左右二手執 象皮。有一十六足：右第一足踏人、第二足踏 水牛、第三足踏黃牛、第四足踏驢、第五足踏 駝駝、第六足踏狗、第七足踏羊、第八足踏 野狐；左第一足踏鷲鳥、第二足踏獯狐、第三 足踏烏、第四足踏師子、第五足踏細曩、第六 足踏儞怛囉、第七足踏摩賀俱曩、第八足踏 鶴。身有光焰猶如劫火，照耀熾盛有大威力， 口稱癹吒字聲如雷震，人天聞見皆大怖畏。 此金剛陪囉嚩，不唯食人血肉髓腦，乃至三 界諸天亦怖食噉。持明之人作觀想時，於寂 靜處屛絕異境正念專註，種眞如理觀想賢 聖。得現前已，想賢聖身卽是我身，已獲如是 住於無畏。復觀心中現一日輪，於日輪上觀 大明字，得字現已放光四照。持明之人如是 觀想，得成就已乃可持誦。持誦之時，常飡 五種甘露之藥及摩賀鉢囉儞波，持誦根本 大明滿三洛叉。得數滿已，方於此後作成就 法。若依儀軌無差謬者，於一切法決定成 就。」